Saturday, 14 November 2015
Le génocide des Tutsis n’avait pas été préparé
quatre ans à l’avance
Au cours des 20 années d’existence du Tribunal
pénal international pour le Rwanda (TPIR), le travail de
vérité et l’œuvre dejustice ont avancé de pair
pour illustrer et comprendre les très concrètes «
politiques du génocide ». Il ne s’agissait plus alors
de questionner le « pourquoi » de ce génocide, dont tant de
conférences et colloques exposaient les fondements présumés, mais
de répondre au « comment ».
Comment, quand, qui a décidé, mis en œuvre,
entretenu pendant trois mois le génocide des Rwandais tutsis au printemps 1994.
Cette histoire factuelle de l’accomplissement des massacres s’est
attachée à établir le plus objectivement possible comment « les
choses se sont passées » dans les différentes préfectures, selon les groupes
d’acteurs et les individus.
L’impressionnante documentation et les savoirs
accumulés grâce aux investigations et aux dispositifs d’enquêtes de terrain mis
en œuvre par le TPIR constituent des acquis incontournables.
L’histoire de la guerre enclenchée par la
rébellion du Front patriotique rwandais (FPR) en octobre 1990 et du génocide de
1994 est une histoire complexe. Elle éclaire les processus de décision au
sommet, les stratégies d’exacerbation du clivage ethnique par les blocs armés –
forces régulières et rebelles - et celles visant à étouffer les
aspirations et les forces démocratiques, elle éclaire aussi la volonté
d’en découdre de ces mêmes blocs armés à partir du 6
avril, après l’attentat contre l’avion présidentiel.
Cette histoire s’efforce
de reconstituer la mise en place du gouvernement du génocide et sa
prise de contrôle de l’appareil d’État. Les enquêtes restituent les ambitions,
les calculs et les actions des entrepreneurs de massacres, mais aussi les résistances
aux ordres de tuer et les sauvetages de Tutsis et d’opposants en
danger de mort.
Les résultats de ces recherches ont fait
l'objet de dépositions contradictoires devant les chambres du TPIR et nourri de
nombreux jugements. Ainsi, au nom des faits examinés, les juges de toutes les
chambres se sont refusé à entériner une histoire intentionnaliste du
génocide des Tutsi qui voudrait qu'il ait été préparé depuis 1990 au début de
la guerre déclenchée par le FPR, voire depuis la proclamation de la République
« hutu » en 1959, selon l’actuelle vulgate proclamée.
On comprend mieux alors l’animosité des autorités
rwandaises suscitée notamment par les jugements les plus importants et les plus
récents du TPIR visant les accusés réputés être les cerveaux du
génocide qui ont systématiquement refusé d’entériner les postulats de
l’historiographie officielle selon laquelle les différentes composantes de
l’État rwandais étaient autant d’organisations criminelles.
Le gouvernement en place le 6 avril 1994 n’était
pas génocidaire. Son Premier ministre (assassinée le 7 avril) et le Haut
commandement militaire n’étaient pas génocidaires. Le génocide est
l’aboutissement d’une stratégie politique, mise en œuvre à partir du 7
avril par des groupes politico-militaires extrémistes hutus, ceux qui avaient
le plus à perdre s’ils ne s’imposaient pas, qui ont estimé qu’après
l’attentat et la reprise inéluctable de la guerre le moment était venu
de trancher par les armes le conflit avec le FPR et d’en finir avec
les forces politiques qui le soutenaient à l’intérieur. Le gouvernement
intérimaire alors constitué a ensuite érigé le génocide des Tutsi en
« politique publique ».
Cette issue n’était ni fatale ni anticipée, au fil
des jours et des semaines, les logiques de confrontation paroxystique n’ont pu
être poussées aussi loin que parce que les protagonistes ont refusé toute autre
issue, que les coûts humains induits leur ont paru acceptables au regard des
objectifs poursuivis.
Elle ne relève d’aucune malédiction historique ou
atavisme propre à un continent, un peuple, une ethnie, elle n’est pas le fruit
d’une conspiration internationale, elle est l’œuvre d’individus et de groupes
clairement identifiés dont il est possible désormais de décrire les
stratagèmes auxquels ils ont recouru pour déclencher ce cataclysme,
et entretenir trois mois durant la mécanique des massacres. La
plupart d’entre eux ont été jugés et condamnés.
D’autres, et notamment les responsables du FPR,
auquel le TPIR a accordé une impunité complète, le seront nécessairement car
les crimes liés au génocide, aux crimes de guerre et contre l’humanité sont
imprescriptibles. Pour autant bien des épisodes demeurent encore méconnus et il
importe de combler l’écart entre l’abondance des données relatives au
génocide et au régime Habyarimana et l’indigence des informations relatives à
la stratégie et aux objectifs de guerre du camp vainqueur et de ses soutiens
étrangers, une guerre dont ils ont pris et gardé l’initiative pendant ces
quatre années.
Certes, la vérité judiciaire est une vérité
soumise à des normes spécifiques, elle est aussi relative aux savoirs
disponibles lors des procédures et aux éléments de preuves soumis aux juges du
TPIR par les parties. À ce jour, aucune autre instance n’a mobilisé autant de
moyens pour les établir, ni ne dispose d’éléments majeurs qui n’auraient pas
été pris en compte. Sur tous les dossiers, les autorités rwandaises ont pu fournir les
témoins et preuves accréditant leurs thèses.
Dans ce contexte, qu’elles accusent de parti
pris politique des juges dont les décisions et analyses ne leur
conviennent pas relève d’une approche qui n’a rien à voir avec la
vérité et la justice. En l’état des preuves disponibles et des faits établis,
cette contestation relève d’une pure stratégie de dénégation, au profit d’une
histoire officielle..
• André Guichaoua (Professeur des
universités, sociologue)
En savoir plus
sur http://www.lemonde.fr/idees/article/2014/11/13/le-genocide-des-tutsis-n-avait-pas-ete-quatre-ans-a-l-avance_4522744_3232.html#IpEX2rgscsifq4Io.99
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| Postulez à la Bourse offertes par Zonta International avant le 15 novembre Posted: 13 Nov 2015 03:38 PM PST Bourses 2015 offertes par Zonta International DATE LIMITE La date limite pour soumettre une candidature aux Bourses 2015 offertes par Zonta International est fixé au 15 novembre 2015 DESCRIPTION ET OBJECTIFS Bourses 2015 offertes par Zonta International. Ce programmes de Bourses de Zonta International offre annuellement 35 bourses depuis 1938 Cliquez sur le lien bleu […] ceci est un extrait, Cliquez sur le titre en bleu pour lire l'intégralité de l'offre    |
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Friday, 13 November 2015
[haguruka.com] Rwanda: Dr. Léopold Munyakazi to be deported today, Friday, 11.13.2015
Rwanda: Dr. Léopold Munyakazi to be deported today, Friday, 11.13.2015 | Black Star News
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- The hate of men will pass, and dictators die, and the power they took from the people will return to the people. And so long as men die, liberty will never perish.
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Thursday, 12 November 2015
Vous voulez vraiment étudier à l’étranger?
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[haguruka.com] Burundi: Le President du FNL s'exprime sur les images diffusees sur les reseaux sociaux
Burundi: Le President du FNL s'exprime sur les images diffusees sur les reseaux sociaux
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Wednesday, 11 November 2015
[rwandalibre] RE: Abega/Abanyiginya:Re: Débat kuri théorie ya Hamites-Bantu
Amoko yaba ay'inyitwa inyabutatu kyangwa aya ya wa mwanda w'i Rwanda wandara ugasakara mu karere hirya hino, ni igyitotsi mu mata ndetse ni n'igyitytsi m'ubwengye bwa muntu.
« Rwanda ruzaba nka État Fédéral», Mugema.
Ni byo. Urwanda rundi rushya rutali ruliya rusanzwe rwa Gasabo rwaguye inkyikye kugyeza ku nkombe z'amazi n'imhinga z'ibirunga.
U Rwanda ruvuga ikyinyarwanda n'indimi z'amahanga, ikyiswahili, igyifaransa, ikyongyereza, ikyigande, ilingara, etc. Ni intara nini i Rwanda h'ejo heza hazaza.
«Umuhutu n'umututsi baturanye mukarere kamwe usanga ari inshuti n'iyo badahuje amateka y'ibitekerezo». Uravuga neza n-kubahwa Mugema, gusa komeza utahina ingyingo. Amahoro ku gyiti ky'umuntu n'umubano mu bantu (cfr Nkurunziza) ni byo ngyenzi. Abantu baba inshuti, bagakundana bagashakana, kubera gusa ko bahuje imhumeko. Guhumeka nyamuneka! Ibindi nk'amoko ni kyo kyimwe n'amateka, ni ubuvunderi nk'ubundi bwose abannywi b'itabi bisiga ngo inzukyi zitabarya zibarekye bazukye imyotsi bazisahure ubukyi.
«... bageze kuntambwe y'uko umututsi azumva akababaro k'iyicirwa rye nkuko umuhutu yemera ko abatututsi bishwe, ibyo bintu nibigerwaho abahutu n'abatutsi bazubaka ubumwe bukomeye»
Défi ni ukumvikanisha umuvuno w'ubwiyungye nyakuli, kubaka inyumba y'ukuli, gushyira imbere imibereho myiza ya buli muntu. Ibi bizagyerwaho nitumara guca umuco wo gufunga abantu bazira akamama n'amaherere, umuco wo gukomera amashyi intwali zacu zimena amaraso y'abo tutazi kyangwa tutaruzi. Biradusaba kwicara hamwe tugavanga imyuka duhumeka, tukumvana umunuko maze tugafashanya kwiyoza nta kwiyogyeza. Umunsi ubwiyungye bushamitse k'ukuli n'urumuli twabugyezeho, na ya ntara isaga imipaka izava mu nzozi amahoro akwire asagambe igyice kyinini kya Afurika. Na none mbigarukyeho, ABANYABWENGYE NI BO BIRENGYE BY'ABANYAMIRENGYE.
CC: fondationbanyarwanda@yahoogroupes.fr; akagera@yahoogroups.com; ibukabose@yahoogroupes.fr; niyimike@yahoo.fr; banyarwandaresearchcenter@yahoogroupes.fr; tuzatsindaa@gmail.com; fredus12@hotmail.com; tsalmyd@yahoo.fr; cebime@yahoo.fr; nimaurit@hotmail.com; bavincento22@yahoo.fr; ikazeiwacu1@gmail.com; democratie2020@gmail.com; umusoto@yahoogroups.com; barimba@yahoo.fr; ngombwa@gmail.com; gahima@gmail.com; jonathanmusonera@yahoo.co.uk; chkayihura@yahoo.fr; theafricawatch@gmail.com; elengakoy@hotmail.com; nduguv@yahoo.fr; paudivinam@gmail.com; em.hame@laposte.net; kalebucyusa01@gmail.com; radioitahuka@gmail.com; kanyemera2002@gmail.com; ntezesilas@gmail.com; rwanda-all@yahoogroups.com; johnmugisha2300@gmail.com; great-lakes@yahoogroups.com; samcyprien@hotmail.com; sisievariste@yahoo.fr; christopher.bizimungu@yahoo.fr; lyar66@yahoo.fr; mahoriwacu@gmail.com; rutihunzatheo@yahoo.fr; faustintwagira@yahoo.fr; gakath53@yahoo.com; insonere2003@yahoo.fr; nhosea@hotmail.com; fdusabdu@gmail.com; sixchris@netti.fi; christineha2002@yahoo.fr; rwanda-l@yahoogroups.com; paulrusesabagina@yahoo.fr; inumanews@gmail.com; mkampororo@hotmail.com; ijwiryarubanda@ijwiryarubanda.com; nsabij12@yahoo.fr; sinumvayabo@yahoo.fr; johndayi@yahoo.com; jeanmarie.minani@gmail.com; rwandalibre@yahoogroups.com; yonkad@zoho.com; veritasinfo@yahoo.fr; mugabo.frank13@gmail.com; mmunyabungo@gmail.com; diditedy@yahoo.fr; bylnoel@gmail.com; jeannette8m@yahoo.fr; nuwagabae19@yahoo.com; eugeneu2003@yahoo.fr; inkuruzagasabo@yahoo.fr; donatienkwibeshya@yahoo.com; bmuligande@yahoo.com; josephkas@hotmail.com; urwanda_rwacu@yahoogroups.com; jntamakuriro@yahoo.fr; rukundonase@yahoo.com; uwimanapouma@yahoo.fr; benzinge122951@aol.com; rwanda_revolution@yahoogroups.com; rdi_rwanda810@yahoo.fr; kagomashenge@yahoo.fr; abdallah.akishuli@yahoo.com; onathanmusonera@yahoo.co.uk; gasana31@gmail.com; biramahire98@gmail.com; kdonatien@hotmail.com; kanyemera2002@gamil.com; niyopaci@gmail.com; democracy_human_rights@yahoogroupes.fr; urubuga_rw_igihuha@yahoogroupes.fr; rudahi20@hotmail.com; amakuruyurwanda@gmail.com; nkiko.nsengimana@bluewin.ch; katarypa@yahoo.fr; jkanya@free.fr; kabandac2@yahoo.fr; skweli@yahoo.fr; tatien2miheto@yahoo.fr; mbonigaba@gmail.com; sengemm@yahoo.com; mulijeanclaude@yahoo.co.uk; semanasuisse@yahoo.fr; xnzfr@yahoo.fr; privatruta@yahoo.fr
From: memajp2000@yahoo.fr
Subject: Abega/Abanyiginya:Re: Débat kuri théorie ya Hamites-Bantu
Date: Wed, 11 Nov 2015 19:09:51 +0100
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« Rwanda ruzaba nka État Fédéral», Mugema.
Ni byo. Urwanda rundi rushya rutali ruliya rusanzwe rwa Gasabo rwaguye inkyikye kugyeza ku nkombe z'amazi n'imhinga z'ibirunga.
U Rwanda ruvuga ikyinyarwanda n'indimi z'amahanga, ikyiswahili, igyifaransa, ikyongyereza, ikyigande, ilingara, etc. Ni intara nini i Rwanda h'ejo heza hazaza.
«Umuhutu n'umututsi baturanye mukarere kamwe usanga ari inshuti n'iyo badahuje amateka y'ibitekerezo». Uravuga neza n-kubahwa Mugema, gusa komeza utahina ingyingo. Amahoro ku gyiti ky'umuntu n'umubano mu bantu (cfr Nkurunziza) ni byo ngyenzi. Abantu baba inshuti, bagakundana bagashakana, kubera gusa ko bahuje imhumeko. Guhumeka nyamuneka! Ibindi nk'amoko ni kyo kyimwe n'amateka, ni ubuvunderi nk'ubundi bwose abannywi b'itabi bisiga ngo inzukyi zitabarya zibarekye bazukye imyotsi bazisahure ubukyi.
«... bageze kuntambwe y'uko umututsi azumva akababaro k'iyicirwa rye nkuko umuhutu yemera ko abatututsi bishwe, ibyo bintu nibigerwaho abahutu n'abatutsi bazubaka ubumwe bukomeye»
Défi ni ukumvikanisha umuvuno w'ubwiyungye nyakuli, kubaka inyumba y'ukuli, gushyira imbere imibereho myiza ya buli muntu. Ibi bizagyerwaho nitumara guca umuco wo gufunga abantu bazira akamama n'amaherere, umuco wo gukomera amashyi intwali zacu zimena amaraso y'abo tutazi kyangwa tutaruzi. Biradusaba kwicara hamwe tugavanga imyuka duhumeka, tukumvana umunuko maze tugafashanya kwiyoza nta kwiyogyeza. Umunsi ubwiyungye bushamitse k'ukuli n'urumuli twabugyezeho, na ya ntara isaga imipaka izava mu nzozi amahoro akwire asagambe igyice kyinini kya Afurika. Na none mbigarukyeho, ABANYABWENGYE NI BO BIRENGYE BY'ABANYAMIRENGYE.
Mugire Imhagalikye n'Ubugingo (Ayez la droiture et une saine santé) !
Francois M. (1-819-461-0353)
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Il y a dans tout comportement d'autrui notre part d'influence par nos actions, nos omissions, nos attitudes ou nos pensées. C'est ensemble que chacun peut s'élever et contribuer à l'amélioration de la vie autour de soi.
«Ne tuez pas Gitera, tuez Ikibimutera (la cause)», sé Rudahigwa, roi du Rwanda, 1957.
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Subject: Abega/Abanyiginya:Re: Débat kuri théorie ya Hamites-Bantu
Date: Wed, 11 Nov 2015 19:09:51 +0100
To: fmunyabagisha@hotmail.com
Bwana Munyabagisha
Ngahushimiye kuri réaction ugize.
Biriya bya Hamite na Bantu ntacyo bifashaho ba Kagame Paul nta n'uwo bifasha mubanyarwanda kuko ntacyo bihuza nacyo mukarere.
Icyo bimaze ni ukurushaho gushwanyaguza abanyarwanda b'impande zose badafite ubushobozi n'igihe byo kureba kure.
Ahubwo cy'ukuri kiza kugenga u Rwanda mubihe bizaza nuko u Rwanda ruzaba nka État Fédéral. Ibyo kandi birasanzwe muri politiki by'afrika. Umuturanyi aza mbere y'ibindi byose. Usanga umuhutu uturanye n'umututsi bafitanye ubumwe bukomeye kurenza abavuga ko bahuje ubwoko.
Ibyo kandi bitangiye kugaragara no muri ibi bihe u Rwanda rugezemo. Umuhutu n'umututsi baturanye mukarere kamwe usanga ari inshuti n'iyo badahuje amateka y'ibitekerezo.
Abanyarwanda nibaramuka bageze kuntambwe y'uko umututsi azumva akababaro k'iyicirwa rye nkuko umuhutu yemera ko abatututsi bishwe, ibyo bintu nibigerwaho abahutu n'abatutsi bazubaka ubumwe bukomeye butigeze bubaho muri Afrika kuburyo ndetse ntawe utuye akarere uzapima nabo.
Nka buriya East Afrika izagirira akamaro abanyarwanda kurusha abandi abahutu n'abatutsi nibaramuka bubatse ubwo bumwe.
Abega n'abanyiginya (ba Kagame na ba Kayumba) bataravangura, ubwo bumwe bw'abahutu n'abatutsi bwaracumbagiraga. Kuri ubu Abega bamenye ko ubutegetsi ari ubwabo n'abanyiginya nabo bemera ko ari abavumbyi mu ngoma y'abega kuburyo ibintu birimo birahinduka vuba cyane.
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«Ibya Hamites na Bantu ni théories zikiri muri laboratoires z'amahanga zikaba zitangiye gushyirwa mu igeragezwa rya communication mubitabo n'ibindi kugirango hageragezwe kureba niba iyo théorie yafata noneho bagacamo Afrika kabiri. » Mugema.
Ubivuze neza mu ntangiriro. Amahanga uyasimbuje abahanga bo kwanganishanya noo guhangana byarushaho kumvikana. Abo mvuga ni benebyo ali nabo bene guteza ubwega.«Abashimangira ibya Hamites contre Bantu baratiza umurindi ba Kagame kuko babatubura bakabagira banini»
Nibasibe gutiza umulindi ba Kagame, iyi argument nayo irahengamye. Uwakumva gusa ukuli kwa bene biliya bihuha, atitaye ku nyungu bifitiye runaka na runaka.
Ndisobanura: hali igyihe abantu bazashyira imbere amafuti ngo ni uko abafasha gupfobereza Kagame umubyimba.Mugire Imhagalikye n'Ubugingo (Ayez la droiture et une saine santé) !Francois M. (1-819-461-0353)-----------------------------Il y a dans tout comportement d'autrui notre part d'influence par nos actions, nos omissions, nos attitudes ou nos pensées. C'est ensemble que chacun peut s'élever et contribuer à l'amélioration de la vie autour de soi.«Ne tuez pas Gitera, tuez Ikibimutera (la cause)», sé Rudahigwa, roi du Rwanda, 1957.
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Subject: Débat kuri théorie ya Hamites-Bantu :
Date: Wed, 11 Nov 2015 13:42:27 +0100
To: fondationbanyarwanda@yahoogroupes.frBwana Bangamwabo Martin,Ubanza utumvise neza. Abavuga ko hariho ikibazo cya Hamites contre Bantu mukarere ntabwo ariko biboneka mukibuga cya politiki yo mukarere mubihe bishize. Byaravuzwe murwego rwo gutangatanga no kurwanya Fpr yateye yitwa iy'abatutsi ariko ibyo bintu ntibyigeze bifata ngo bigaragare ko ariko biteye mukarere.Uti gute ? Ese wigeze wumva ishyirahamwe ry'abo bita Bantou ou Bantu contre Hamites mukarere ? Iyo wegereye umunyekongo cyangwa umurundi n'umutanzaniya wumva hari akantu k'irangamuntu baziko bahuriyeho kuburyo ako kantu kabafasha kurwana intambara bitwa ko ari abavandimwe Bantu ? Ntabwo uziko Fdrl ya kera yigeze kujya hamwe na Cndd bakarasana bakamarana Nkurunziza atarafata ubutegetsi!!! Isano ya Bantu ko itabafashije gushyira hamwe nk'abandimwe ?Kubireba les Hamites ko Museveni na Kagame batigeze bashyigikira abatutsi b' I Burundi ngo bagume kubutegetsi mukarere ? Ubwo se ubumwe bwa Hamite mukarere ni ubuhe ? Ntabwo Rutayisire Boniface yigeze kubatangariza inyandiko mubihe bishize ibereka ko abatutsi b'i Burundi bigeze kujya gutakambira Kagame ngo abatabare akabatera utwatsi ! Ubwo se ubumwe buvugwa hagati ya Hima ni ubuhe? Iyo iyo umututsi ahuye n'undi bumva ari abahima kuburyo iyo Sano yabo (ntakindi wongeyeho) ari ubumwe bwabafasha kurwana intambara ?Bwana Bangamwabo, nimuve mumarangamutima yubatswe n'abanyamahanga batazi ibibazo by'akarere.Ikiriho ni nka biriya bya Kagame ageze aho akenera abatutsi b' i Burundi kandi ejo hashize yarabateye utwatsi kuko icyo gihe yari yihagije. Icyabayeho mbere nuko Museveni yigeze gukebera abatutsi b´' Rwanda akabifashisha akagera kubutegetsi nabo nyuma bakaza kumwifashisha bakabugeraho.Niba iyo migirire ariyo bashaka gushyira muri théorie ya Hamites-Bantu, ababivuga baravangavanga.Kugeza ubu muburyo bw'imibereho na politiki ntabaturage b'ibihugu binyuranye bari biyumvamo ko bahujwe no kuba bitwa ba Bantu cyangwa ba Hamites. Ufite aho abizi ahavuge.Ibya Hamites na Bantu ni théories zikiri muri laboratoires z'amahanga zikaba zitangiye gushyirwa mu igeragezwa rya communication mubitabo n'ibindi kugirango hageragezwe kureba niba iyo théorie yafata noneho bagacamo Afrika kabiri. Uko bamwe burukana abandi muri Afrika ninako abandi bashaka théories zatuma babona uko bahashinga akaguru bacagagura abanyafurika mo ibice.Abashimangira ibya Hamites contre Bantu baratiza umurindi ba Kagame kuko babatubura bakabagira banini bahagararariye Hamites kandi aribo bireba kugiti cyabo ahubwo bagakoresha uko bashoboye ngo bagumeho.Na ba Kagame nabo iyo théorie ntacyo ibafashaho kuko bituma ibyabo byose bishongera muri urwo rwokotsi rw'urujijo n'icyuka rutabaho kuburyo bazasigara amara masa mumateka ntashingiro.Muri make Hamite na Bantu ni théorie itagize uwo ifitiye akamaro kuri ubu n'ejo kuko byose biterwa n'umutegetsi uriho mugihugu runanaka hamwe n'abamushyigikiye. Kujya muri ibyo ni ugutatanya imbaraga ujya kubaka ibidafite ishingiro ryo gufata kuko isi irimo irahindura isura kandi ibihugu byose byitaye kuri Afrika. Ufite uko abibona natubwire.Mugema---------------------------
Le 10 nov. 2015 à 10:28, "Martin Bangamwabo mbangamwabo@yahoo.fr [fondationbanyarwanda]" <fondationbanyarwanda@yahoogroupes.fr> a écrit :Mr Ibukabose,iri kosa mukoze vous etes loin d'en saisir la portée."Ibya Hima - Bantu ni ibintu bitamaze igihe kirekire mwa Kagame kuko mubihe bishize ..." ( Ibukabose)Mr Ibukabose,
ibi mwemeje c'est juste votre conviction. C'est tout.
Vous imaginez, pour un sujet aussi important, qui concerne plusieurs millions de personnes et plusieurs pays, qui a déjà emporté millioni zigeze ku munani z'abantu,
mukagira une conviction pareil en moins de 5 minutes ( peut-être même pas).
Iki gitekerezo, cya Hima-bantu nacyumvise bwa mbere mu myaka ya 89 i Kigali, kandi sinkora porotiki.
Kiza kujya ahagaragara cyane mu gitabo cy'umugabo uba mu bubiligi witwa Noheli. Sinagisomye ariko il semblerait que yanditsemo ibintu yerekana na za sources de ses dires.
None mwebwe Ibuka bose, muje muvuga ngo si byo nta na sources na ntoya de vos affirmations!!
Et pourtant vous avez la réputation d'être l'un des meilleurs d'entre nous.
Turajyaha??
__._,_.___
Posted by: Francois Munyabagisha <fmunyabagisha@hotmail.com>
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