"Jya umenya yuko urukundo ruruta byose mu buzima" S.P.
Eugène Shimamungu
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Bwarayaze!
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Subject: *DHR* GUERRE DE FRANCAIS CONTRE L'ANGLAIS: LETTRE AUX PRESIDENT DE FRANCE, USA, Premier Ministre UK et Premier Ministre Belge
Sent: Sun, Jun 2, 2013 8:37:58 PM
LE PARTI POLITIQUE BANYARWANDA
Tel (32) 488250305
Email : infotubeho@yahoo.fr
A :- SON EXCELLENCE LE PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE FRANCAISE
-SON EXCELLENCE LE PRESIDENT DES ETATS UNIS DâAMERIQUE
-SON EXCELLENCE LE PREMIER MINISTRE DE LA GRANDE BRETAGNE
-SON EXCELLENCE LE PREMIER MINISTRE DE Belgique
Objet : La guerre froide entre le français et lâanglais et la division de la politique étrangère des pays amis du Rwanda
Son Excellence,
Je mâadresse à votre haute autorité pour vous demander de mettre de lâordre dans les affaires qui concernent la position politique de la France dans lâAfrique des grands lacs et dans lâopposition politique Rwandaise en particulier.
Depuis longtemps, la France est une nation très divisée pour ce qui concerne le Rwanda et cela déstabilise lâopposition politique Rwandaise de façon quâil y a des conséquences graves à long terme (il peut y voir dâautres génocides). Dans les affaires du Rwanda et de lâopposition politique Rwandaise (pour ce qui concerne la question des victimes hutus et tutsi), il y a la France de Madame Claudine Vidal et Monsieur Guichaoua (qui ont préfacé le livre de Ruzibiza et ce livre parle (avec raison) du génocide hutu et du génocide tutsi. Il y a la France des gens comme Pierre Péan, ONANA et dâautres qui ont la même vision. Il y a la France de lâassociation « Survie » et autres qui soutiennent aveuglement le FPR. Il ya la France du Président de la République qui dépend de la position personnelle de chaque Président de la République élu.
Pour cette raison, je mâadresse à Madame Claudine Vidal, Monsieur Guichaoua et dâautres chercheurs et politiciens français qui parlent du génocide hutu et du génocide Tutsi, pour trouver des moyens de coordonner toutes les positions politiques des français pour ce qui concerne le Rwanda. Cela va aider à respecter toutes les victimes hutu et tutsi de la même façon sans ignorer quâau Rwanda il y a eu le génocide hutu et le génocide tutsi. Celui qui est contre cette vérité doit être considéré comme criminel parce que le monde entier accepte actuellement que le FPR est un mouvement criminel qui a commis le génocide hutu, le génocide tutsi et le génocide congolais.
La question de la langue française et de lâanglais en Afrique
Depuis longtemps, les Rwandais sont victimes de la guerre froide permanente qui existe entre les Français et les Anglo-Saxons. Cette guerre a rendu possible le génocide hutu et tutsi au Rwanda et au Congo.
Chers Français, Chers Britanniques, Chers Américains et Amis,
En tant que représentant des victimes rwandaises, je vous demande de cesser la guerre basée sur vos langues. Les Rwandais constituent un peuple meurtri qui a été touché par plusieurs génocides et ce peuple nâest pas capable de faire dâautres guerres télécommandées. Les Rwandais nâont pas de force de lutter contre un pays ou contre un peuple de lâoccident sur le compte dâun autre peuple de lâoccident. Cette guerre des langues (le français contre lâanglais) dépasse les Rwandais et lâopposition politique Rwandaise contre le FPR. Il nây a même pas de raison de sâenfoncer dans cette guerre dâinfluence qui existe depuis plusieurs siècles de relation entre les Anglo-Saxons et les Français. Les Rwandais ont été victimes du génocide hutu et tutsi et la guerre entre les Français et les Anglo-Saxons ne les a pas sauvé. Selon des signes qui existent, il y a dâautres génocides qui peuvent encore arriver au Rwanda si les Rwandais et le monde entier ne font pas attention.
Nous les Rwandais, nous proposons que la France et les Français puissent sâentendre avec les Anglo-Saxons au lieu de se battre. Nâoubliez pas que cette guerre entre les Français et les Anglo-Saxons ne dit rien (et profite) aux Chinois qui envahissent lâAfrique actuellement.
Aujourdâhui, la langue anglaise a chassé la langue française au Rwanda, câest déjà un fait. Actuellement, le peuple Rwandais nâa pas de force de lutter contre les Anglo-Saxons pour ramener le français. Pour comprendre cela il faut être raisonnable, vous savez que lâhistoire récente nous montre quâil nâexiste aucun peuple qui résiste à la volonté des Anglo-Saxons (que ce soit en Libye, en Iraq et ailleurs).
Chers Français, Chers Anglo-Saxon et autres, le peuple Rwandais sera votre ami. Pour cette raison, nous demandons aux Français, aux Britanniques, aux Américains et autres de ne pas diviser lâopposition politique Rwandaise contre le FPR. Cette demande concerne aussi dâautres pays amis du Rwanda et la Wallonie (une région de la Belgique) qui est divisée comme la France est divisée pour ce qui concerne le Rwanda.
De notre part, nous pouvons vous garantir que nous resterons vos amis. Nous sommes des hommes et des femmes de dialogue et nous respecterons tous les intérêts des pays amis du Rwanda dans la région des grands lacs dâAfrique.
Dâune manière particulière, le Rwanda Nouveau donnera des valeurs aux pays qui auront aidé les Rwandais à faire grandir notre mouvance politique qui représente la politique du centre entre les deux extrêmes hutus et tutsis. Le Rwanda a été détruit à cause de lâabsence de la mouvance politique du centre qui nâexistait pas au Rwanda pour calmer le feu entre les deux extrêmes (Hutu et Tutsi). C'est-à-dire que lâavenir du Rwanda est basé sur notre mouvance politique du centre qui va changer lâhistoire du Rwanda comme nous avons déjà commencé en initiant la politique de défendre toutes les victimes Hutus et Tutsis dans lâopposition politique Rwandaise.
Fait à Bruxelles, le 01/10/2013
KABEGA Christine, Commissaire au sein du Parti Politique Banyarwanda
BIMENYIMANA Celestin, Commissaire au sein du Parti Politique Banyarwanda
RUKUNDO Athanase, Commissaire au sein du Parti Politique Banyarwanda
RUTAYISIRE Boniface, Président du Parti Politique Banyarwanda et Président de lâassociation des victimes TUBEHO TWESE ASBL
Tel (32) 488250305
Copie pour information à :
-SON EXCELLENCE LE SECRETAIRE GENERAL DE L'ONU
-SON EXCELLENCE LE PRESIDENT DU CONSEIL DE SECURITE
-SON EXCELLENCE LE PREMIER MINISTRE DU CANADA
-SON EXCELLENCE LE PRESIDENT DE LA COMMISSION EUROPEENNE
-SON EXCELLENCE LE PRESIDENT DE L'AFRIQUE DU SUD
-SON EXCELLENCE LE CHANCELIER DE LA REPUBLIQUE FEDERALE D'Allemagne
-SON EXCELLENCE LE PREMIER MINISTRE HOLLANDAIS
-SON EXCELLENCE LE CHEF D'ETAT ET CHEF DE GOUVERNEMENT D'UN PAYS MEMBRE DE L'UNION EUROPEENNE (TOUS)
-SON EXCELLENCE LE CHEF D'ETAT ET CHEF DE GOUVERNEMENT D'UN PAYS MEMBRE DE L'UNION AFRICAINE (TOUS)
-SON EXCELLENCE LE PREMIER MINISTRE ISRAELIEN
-COMMUNAUTE JUIVE DE Belgique
------------------------------------------------------------------------------
--- On Sun, 6/2/13, TUBEHO VictimRwanda wrote:
From: TUBEHO VictimRwanda
Subject: ETHNIE BANYARWANDA
Date: Sunday, June 2, 2013, 5:53 PM
Lu pour vous:
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20 octobre 2004
banyarwanda2003@yahoo.com> wrote:
Ethnie Banyarwanda= Twa, Naturalisé, Hutu, Tutsi, et Hutsi
ETHNIE BANYARWANDA ETHNIE BANYARWANDA Ethnie Banyarwanda= Twa
naturalisé hutu tutsi et Hutsi
L'ethnie Banyarwanda regroupe les Tutsis, les Hutus, les
naturalisés, les Hutsis et les Twa qui sont tous fiers et libres
d'appartenir à l'ethnie «Banyarwanda» biologiquement ou
idéologiquement. Il est clair que les termes Hutu et Tutsis prêtent
la confusion totale au niveau scientifique, socioculturel et dans
tous sens. Selon l'analyse, Hutu et Tutsi ne sont pas des ethnies
des Rwandais, ils (Hutu et tutsis) ne sont que des identités pour
être tué et pour être privé de ses droits. (NB : nous avons dit que
hutus et tutsis sont des identités pour être tué pas pour tuer).
Au niveau régional, seul l'ethnie Banyarwanda remplit les critères
d'une ethnie. Ce terme "Banyarwanda" aide à comprendre le cas des Bakiga qui habitent en Ouganda et dans une partie de Byumba (Rwanda) qui ne parlent pas le Kinyarwanda dès la naissance. Les Bakiga parlent le "Urukiga"(langue maternelle) et n'apprennent que le Kinyarwanda à l'école. Est ce que ces Bakiga de l' Ouganda et de Byumba ne remplissent pas les critères d'etre appélés une ethnie par rapport à d'autres Banyarwanda?Scientifiquement, Hutu et Tutsi ne sont pas des
ethnies. Socialement, les mots Hutu et Tutsis ne représentent pas la
manière d'être et de penser pour les Rwandais. Aucune culture
typique des Tutsis seuls ou des Hutus seuls, il n'existe qu'une
culture rwandaise c'est-à-dire la culture des Banyarwanda. Les
Rwandais parlent la même langue, ils vivent ensembles, ils n'ont
rien de différence. Ils sont les mêmes.
Chez les Hutus et les Tutsis CHAQUE RWANDAIS LIBRE est un Candidat à
la mort et à d'autres abus. Chez les hutus et les tutsis l'autre
c'est l'ennemie (on dirait que c'est leur philosophie). Chez les
Banyarwanda l'autre c'est l'ami parce que s'ils ne deviennent pas
les amis ils peuvent disparaître à cause des extrémistes hutus et
Tutsis. L'affirmation que la liberté signifie la voie de mourir est
vérifiable chez les hutus et les Tutsis. Les ethnies hutus et tutsis
sont des identités données ou reprises quand on veut (tout ça dans le but de tuer ou détruire la personne ou gâcher les chances de la victime. C'est dans ce cadre
que l'effort des extrémistes est fourni toujours pour liquider
théoriquement et pratiquement toute personne qui s'oppose à leur
croyance faussée des ethnies. Chez un extrémiste, ne pas appartenir
à une ethnie hutu et tutsi c'est une faute grave qui est sanctionnée
par la destruction de la vie de l'autre. On ne peut pas hésiter même d'utiliser le terme génocide des libres et « génocide contre l'ethnie Banyarwanda » commis par les
extrémistes hutu et tutsis. Attribuer l'ethnie hutu et tutsi à une
personne, c'est une cruauté terrible. C'est une désignation à la
mort. Les présumes génocidaires contre des « rwandais libres Banyarwanda»
identifient toujours chaque personne à travers les lunettes hutus et
tutsis alors que tous les rwandais ne sont pas des hutus et des
tutsis. Tous les rwandais sont « Banyarwanda».Si l'extrémiste voit que tu n'appartiens ni aux hutus ni aux tutsis, tu deviens élément
dangereux. Chez les extrémistes tu appartiens à leur camp ou tu es
l'ennemis (adversaire). A partir de cette vision, l'effort des
extrémistes génocidaires c'est récupérer ou éloigner la personne qui
n'appartient pas à ces deux groupes hutu et tutsi. Pourquoi nous les
appelons les génocidaires ? Parce que l'effort des extrémistes est
d'attribuer l'ethnie à la personne dans le sens de détruire la vie
d'une personne. Il existe une volonté des extrémistes génocidaires
de perpétuer deux groupes hutu et tutsi dans l'intérêt de nourrir la
haine et résister sur les fausses ethnies. Ces extrémistes
génocidaires TUTSIS et HUTUS sont appuyés par les étrangers qui les
harcèlent sous forme des conseils en vue de continuer à gérer le
monde binaire composé par « tu es hutu ou tu es tutsi» alors que
c'est faux. Les rwandais ne sont pas des hutus et des tutsis seulement. Les
Rwandais sont « Banyarwanda » et Banyarwanda est composé par les
Twa, les Naturalisés, les Hutsis, les Tutsis et les Hutus. Il est
temps de revendiquer la liberté en tant que rwandais et lutter contre le
génocide que les extrémistes génocidaires Hutus et Tutsis continuent à commettre
contre les Banyarwanda libres et fiers d'être Banyarwanda.
CLUB BANYARWANDA contre les extrémistes HUTUS et TUTSIS
banyarwanda2003@yahoo.com
NB1 : Hutu tutsi extrémiste est différent d'un hutu tutsi non
extrémiste.
Message rediffusé par Ndekezi
Message du 20/10/2004 du Club Banyarwanda en Belgique
--- On Sun, 6/2/13, TUBEHO VictimRwanda wrote:
From: TUBEHO VictimRwanda
Subject: CLUB BANYARWANDA: Message du 20/10/2004 du Club Banyarwanda en Belgique
To:
Date: Sunday, June 2, 2013, 5:48 PM
UBUTUMWA KUBAGIZE CLUB BANYARWANDA:
BANYARWANDA NAMWE NSHUTI Z'U RWANDA ZIGIZE ZA COMITE N'ABANYAMURYANGO B'ISHYAKA BANYARWANDA UBUNDI TWITA CLUB BANYARWANDA MUBARIZWA MURI BURI GIHUGU GITUYEMO ABANYARWANDA HIRYO NO HINO KU ISI NO MU RWANDA, NIMUHAGURUKE IGIHE KIRAGEZE.
Kubatabizi, CLUB BANYARWANDA NK'UKO MUBIBONA MURI MESSAGE ZAGIYE ZITAMBUKA KERA MUMYAKA IGERA HAFI KU ICUMI ISHIZE, CLUB BANYARWANDA ZIRIHO GUHERA KERA NA MBERE YA 2004 KUKO ISHYAKA BANYARWANDA RYABANJE KUGIRA IMIKORERE YO MUBWIHERERO KUGEZA UBWO RYASHYIZE IMIKORERO YARYO KUMUGARAGARO.
IYO MESSAGE IRI HASI NI MESSAGE ISOBANURA MUBURYO BURUSHIJEHO ICYEREKEZO CYACU MUBIJYANYE N'UBWOKO BANYARWANDA.
CLUB BANYARWANDA ZIGIZWE N'ABANYAMURYANGO B'ISHYAKA BANYARWANDA ZIKAGIRA N'ABAJYANAMA TWITA LES SAGES MURI BURI GIHUGU. BURI WESE UBISHATSE AKORERA MUBWIHERERO CYANGWA AKAJYA MUBAVUGIRA ISHYAKA BANYARWANDA KUMUGARAGARO.
Mwese rero aho muri hirya no hino muhaguruke dutere intambwe dushyireho leta nshyashya y'abanyarwanda bose. Dore twatsinze intambara ya mbere yo kubwira isi none iragenda itwumva.
ABAVICITMES B'IMPANDE ZOSE NABO AHO BARI HIRYA NO HINO NIMUHAGURUKE MUDUSANGE DUTERE INTAMBWE KUKO NIHAJYAHO LETA MUDAFITEMO IJAMBO RIHAGIJE MUZAKOMEZA MUBE VICTIMES W'ABA EXTREMISTES BAKOMEYE KUBWOKO BWABO.
Bitangajwe tariki ya 01/06/2013
RUTAYISIRE Boniface
Président w'Ishyaka Banyarwanda akaba na President w'association y'abavictimes TUBEHO TWESE ASBL
NB: Musome izo message ziri hasi murarushaho gusobanukirwa:
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Lu pour vous:
Message du 20/10/2004 du Club Banyarwanda en Belgique
Mercredi 27. Octobre 2004
cerc rwandais wrote:
Re: [etudiantsrwandaisdebelgique] Ethnie Banyarwanda= Twa, naturalisé, hutu, tutsi, et Hutsi
Je trouve que ces idées sont très originales et très convaincantes. C'est une réalité rwandaise. Bravo pour ces idées, c'est la solution du futur Rwanda.
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21. Octobre 2004
From TWAGIRAMUNGU Innocent Innocent_twagiramungu@y...> a écrit
M. NDEKEZI,
Bravo pour ces idées géniales et originales. Je suis entièrement d'accord avec toi. Les Banyarwandas constituent une ethnie.
Une fois en Afrqie de l'Ouest, un ami m'a demandé de lui parler le hutu et le tutsi pour qu'il sente la différnce parce que chez eux chaque ethnie a sa langue.
Il n'a pas compris pourquoi nous nous divisons en ethnies alors que nous avons une même langue et une même culture et que nous cohabitons sur les mêmes collines.
Les politiciens tant précoloniaux, coloniax et postcoloniaux nous ridiculisent toujours. Les mentalités doivent évoluer pour coller à la réalité tant scientifique que sociale.
Innocent TWAGIRAMUNGU
UCL - Droit
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20 octobre 2004
banyarwanda2003@yahoo.com> wrote:
Ethnie Banyarwanda= Twa, naturalisé, hutu, tutsi, et Hutsi
ETHNIE BANYARWANDA ETHNIE BANYARWANDA Ethnie Banyarwanda= Twa
naturalisé hutu tutsi et Hutsi
L'ethnie Banyarwanda regroupe les Tutsis, les Hutus, les
naturalisés, les Hutsis et les Twa qui sont tous fiers et libres
d'appartenir à l'ethnie «Banyarwanda» biologiquement ou
idéologiquement. Il est clair que les termes Hutu et Tutsis prêtent
la confusion totale au niveau scientifique, socioculturel et dans
tous sens. Selon l'analyse, Hutu et Tutsi ne sont pas des ethnies
des Rwandais, ils (Hutu et tutsis) ne sont que des identités pour
être tué et pour être privé de ses droits. (NB : nous avons dit que
hutus et tutsis sont des identités pour être tué pas pour tuer).
Au niveau régional, seul l'ethnie Banyarwanda remplit les critères
d'une ethnie. Ce terme "Banyarwanda" aide à comprendre le cas des Bakiga qui habitent en Ouganda et dans une partie de Byumba (Rwanda) qui ne parlent pas le Kinyarwanda dès la naissance. Les Bakiga parlent le "Urukiga"(langue maternelle) et n'apprennent que le Kinyarwanda à l'école. Est ce que ces Bakiga de l' Ouganda et de Byumba ne remplissent pas les critères d'etre appélés une ethnie par rapport à d'autres Banyarwanda?Scientifiquement, Hutu et Tutsi ne sont pas des
ethnies. Socialement, les mots Hutu et Tutsis ne représentent pas la
manière d'être et de penser pour les Rwandais. Aucune culture
typique des Tutsis seuls ou des Hutus seuls, il n'existe qu'une
culture rwandaise c'est-à-dire la culture des Banyarwanda. Les
Rwandais parlent la même langue, ils vivent ensembles, ils n'ont
rien de différence. Ils sont les mêmes.
Chez les Hutus et les Tutsis CHAQUE RWANDAIS LIBRE est un Candidat à
la mort et à d'autres abus. Chez les hutus et les tutsis l'autre
c'est l'ennemie (on dirait que c'est leur philosophie). Chez les
Banyarwanda l'autre c'est l'ami parce que s'ils ne deviennent pas
les amis ils peuvent disparaître à cause des extrémistes hutus et
Tutsis. L'affirmation que la liberté signifie la voie de mourir est
vérifiable chez les hutus et les Tutsis. Les ethnies hutus et tutsis
sont des identités données ou reprises quand on veut (tout ça dans le but de tuer ou détruire la personne ou gâcher les chances de la victime. C'est dans ce cadre
que l'effort des extrémistes est fourni toujours pour liquider
théoriquement et pratiquement toute personne qui s'oppose à leur
croyance faussée des ethnies. Chez un extrémiste, ne pas appartenir
à une ethnie hutu et tutsi c'est une faute grave qui est sanctionnée
par la destruction de la vie de l'autre. On ne peut pas hésiter même d'utiliser le terme génocide des libres et « génocide contre l'ethnie Banyarwanda » commis par les
extrémistes hutu et tutsis. Attribuer l'ethnie hutu et tutsi à une
personne, c'est une cruauté terrible. C'est une désignation à la
mort. Les présumes génocidaires contre des « rwandais libres Banyarwanda»
identifient toujours chaque personne à travers les lunettes hutus et
tutsis alors que tous les rwandais ne sont pas des hutus et des
tutsis. Tous les rwandais sont « Banyarwanda».Si l'extrémiste voit que tu n'appartiens ni aux hutus ni aux tutsis, tu deviens élément
dangereux. Chez les extrémistes tu appartiens à leur camp ou tu es
l'ennemis (adversaire). A partir de cette vision, l'effort des
extrémistes génocidaires c'est récupérer ou éloigner la personne qui
n'appartient pas à ces deux groupes hutu et tutsi. Pourquoi nous les
appelons les génocidaires ? Parce que l'effort des extrémistes est
d'attribuer l'ethnie à la personne dans le sens de détruire la vie
d'une personne. Il existe une volonté des extrémistes génocidaires
de perpétuer deux groupes hutu et tutsi dans l'intérêt de nourrir la
haine et résister sur les fausses ethnies. Ces extrémistes
génocidaires TUTSIS et HUTUS sont appuyés par les étrangers qui les
harcèlent sous forme des conseils en vue de continuer à gérer le
monde binaire composé par « tu es hutu ou tu es tutsi» alors que
c'est faux. Les rwandais ne sont pas des hutus et des tutsis seulement. Les
Rwandais sont « Banyarwanda » et Banyarwanda est composé par les
Twa, les Naturalisés, les Hutsis, les Tutsis et les Hutus. Il est
temps de revendiquer la liberté en tant que rwandais et lutter contre le
génocide que les extrémistes génocidaires Hutus et Tutsis continuent à commettre
contre les Banyarwanda libres et fiers d'être Banyarwanda.
CLUB BANYARWANDA contre les extrémistes HUTUS et TUTSIS
banyarwanda2003@yahoo.com
NB1 : Hutu tutsi extrémiste est différent d'un hutu tutsi non
extrémiste.
Message rediffusé par Ndekezi
Message du 20/10/2004 du Club Banyarwanda en Belgique
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Communiqué
Visite du président Paul Kagame à Londres, toutes les mouvances dâopposition rwandaise ont fait de leur mieux.
Pour la visite du président Paul Kagame à Londres du 18.05.2013, lâopposition rwandaise a montré quâelle existe, car elle a attaqué à plusieurs fronts et le résultat est satisfaisant.
La mouvance politique RNC/FDU et Socirwa de Matata ont choisi de faire la manifestation à Londres. Les Rwandais étaient moins nombreux et moins visibles que les Congolais.
La mouvance politique du Parti Politique Banyarwanda qui est constituée par la nouvelle génération qui défend la cause de toutes les victimes, cette mouvance a fait des choses très intéressantes qui ont données des résultats concrets.
Rappelons que cette mouvance regroupe les victimes des deux côtés et elle est épaulée par les sages qui défendent la même cause.
Cette mouvance du centre constituée par le Parti Politique Banyarwanda (et dâautres partis politiques) a choisi de pousser plus loin en rappelant ceux qui ont invité Paul Kagame et ceux qui lâinviteraient dans le futur, que leur invité est un tueur génocidaire qui doit être arrêté par la justice internationale. Ce message était très fort car l âuniversité à son tour a pris officiellement ses distances avec la visite de Paul Kagame et beaucoup dâhôtels londoniens ne voulaient plus lâaccueillir et les services des renseignements britanniques étaient aux aguets.
Montrer que Kagame a commis des crimes et quâil ne devrait pas être invité et être honoré comme un saint, câest lâune des causes que défend le Parti Politique Banyarwanda.
En plus dans la complémentarité des partis politiques qui partagent notre mouvance politique, le message quâa délivré Sieur Boniface Rutayisire, a été épaulé et renforcé par le message envoyé par Sieur JMV Minani, Président du parti politique Isangano, qui a aussi demandé l'université dâOXFORD de ne pas accueillir un tel président.
Mais, jusquâalors, on ignore ce qui est de la mobilisation des partis politiques regroupés au sein du CNCD, on ignore encore lâaction quâa mené les partis politiques opérant à lâintérieur du pays ainsi que les 2 partis politiques qui se préparent à rentrer au pays à savoir RDI Rwanda rwiza et PDP Imanzi.
Nous encourageons les partis politiques de lâopposition à continuer à fonctionner dans la complémentarité pour éradiquer lâinjustice et lâimpunité qui caractérisent le pouvoir de Paul Kagame et installer la vraie démocratie au Rwanda.
Fait à Bruxelles, le 19/05 /2013
Christine KABEGA
Commissaire au sein du Parti Banyarwanda
Célestin BIMENYIMANA
Commissaire au sein du Parti Banyarwanda
On Sun, 5/19/13, Mutebutsi Jean wrote:
From: Mutebutsi Jean
Subject: [Banyarwanda] Mushimire Minani na Rutayisire Boniface Re: *DHR* URUSAKU RW'IBIKERI NTIRWABIJIJE RWANDA DAY KUBA
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Date: Sunday, May 19, 2013, 11:43 AM
Cyprien,
Ibi wishimiye ugomba no kuzirikana ko bidashobora kubaho abanyarwanda ubwabo batabisabye ngo berekane ko uwo muntu adakwiriye kwakirwa na Université nka OXFORD.
Kandi umenye ko iki cyemezo cyafashwe mbere y'uko umunsi w'uruzinduko ugera. Na None Université ntishobora kubifataho icyemezo itagiye inama n'inzego nkuru z'igihugu.
Ushimire rero opposition yafashe uwo murongo wo gukangura Université. Ushimire Rutayisire Boniface na Minani kuko aribo bashyize imbaraga muri icyo kerekezo bakaba ari nabo basabye Université n'ubutegetsi bwa UK kwitandukanya na Kagame. Wibuke ko kandi abamaneko b'abongereza bakurikiranira hafi cyane ndetse ni abahanga mugucyamura inzego zabo. Muri make ni ugushimira ubutegetsi bw'abongereza muri rusange bumvise ko bagomba kwitandukanya na Kagame none akaba yaravuyeyo nta mutegetsi n'umwe umwakiriye uretse abanyeshuri bari baguzwe batazi n'iby'u Rwanda uko biteye.
MUTEBUTSI
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De : Cyprien Munyensanga
À : "Democracy_Human_Rights@yahoogroupes.fr"
Envoyé le : dimanche 19 mai 2013 19h40
Objet : Re: Kwirukanwa! Re: *DHR* URUSAKU RW'IBIKERI NTIRWABIJIJE RWANDA DAY KUBA
Mukanaho Régine,
Njye icyanshimishije, ni ukubona Oxford University yitandukanya officiellement na ruriya ruzinduko, ndetse ngo bakaba bari bamanitse « banderole » ivuga ko Kaminuza ubwayo ntaho ihuriye nabyo, ndetse ko idashyigikiye na busa ibikorwa byâuwo mutumirwa w'abanyeshuri Kagame!
Ibyo ubwabyo ni intsinzi yihagije!!! Ibindi ni inyongera!
Kuko Kagame biriya bimurya ahantu, dore ko mu minsi yashize yari amenyerewe kwakirwa nkâumuntu ngo wâakataraboneka, ngo wakoze ibitangaza akarusha Yezu na Musa da!
Niyo mpamvu wabonye ko agisesekara, amenyo yari agiye kuyamarira mu nda, « morale iri mu masogisi »!!! Intore ze nizo zapfuye kumupfa agasoni, zimushakire ibisingizo nâamakuzo adakwiye, bagacishamo nâibyiswe « morale » nyine, aribyo byari bizwi mu myaka yashize mu Rwanda kwâizina rya « animation » !!!
P.S : I Londres rwose hagomba kuba hari abarwanashyaka (abanyarwanda nâabakongomani) ba nyabo koko, batari babandi bâicyuka no guhutera gusa gusa!!!
C. M.
--- On Sun, 5/19/13, TUBEHO VictimRwanda wrote:
From: TUBEHO VictimRwanda
Subject: [fondationbanyarwanda] Re:ITANGAZO: URUZINDUKO RWA KAGAME I LONDRES IMIYOBORO YOSE YA OPPOSITION NYARWANDA YABYITWAYEMO NEZA
Date: Sunday, May 19, 2013, 10:44 AM
--- On Sun, 5/19/13, Christine wrote:
From: Christine
Subject: [Banyarwanda] ITANGAZO: URUZINDUKO RWA KAGAME I LONDRES IMIYOBORO YOSE YA OPPOSITION NYARWANDA YABYITWAYEMO NEZA
Date: Sunday, May 19, 2013, 4:58 PM
ITANGAZO: URUZINDUKO RWA KAGAME I LONDRES IMIYOBORO YOSE YA OPPOSITION NYARWANDA YABYITWAYEMO NEZA
Kuruzinduko rwa Kagame Paul yagiriye i London ku itariki ya 18/05/2013, Opposition Nyarwanda yagaragaje koko ko iriho kuko yagabye ibitero mu mpande zose kuburyo byagize akamaro.
Umuyoboro wa opposition nyarwanda ugizwe na RNC na FDU na SOCIRWA ya Matata bo bahisemo kwigaragambya bamagana Kagame n'ubwo abanyarwanda bari imbarwa abanyecongo bakaba aribo bagaragaye.
Umuyoboro w'ishyaka Banyarwanda ugizwe n'abavictimes b'impande zose hamwe na nouvelle generation ifatanije n'abasheshe akanguhe bemera uwo murongo, bo bahisemo igikorwa kigera kure cyo kwibutsa abatumiye Kagame (hamwe n'abandi bazabikora), ko Kagame atari umuntu wo gutumirwa kuko ari umwicanyi w'umujenosideri.
Ndetse ubwo butumwa bwagize akamaro kuko byatumye na Université ubwayo yitandukanya n'uruzinduko rwa Kagame ndetse bitiza umurindi inzego z'ubwongereza n'abandi bantu bagiye bavangira Kagame bigatuma abanza kubura aho aho acumbika hamwe no kubura icyumba cy'inama kuko batashakaga ko umuntu w'umwicanyi yakoresha amazu yabo.
Icyo kintu cyo gushimangira ko Kagame ari umwicanyi adakwiriye kwakirwa, abitabiriye imyigaragambyo i Londre batsindagiye imvugo y'Ishyaka Banyarwanda basobanura ko Kagame ari umwicanyi atagomba kugira aho yakirwa.
Na none mumurongo wo kuzuzanya kw'abagize umuyoboro wa opposition nyarwanda ibarizwamo ishyaka Banyarwanda, ubutumwa bwatanzwe na Rutayisire Boniface akaba ari Perezida w'ishyaka Banyarwanda bwaje gushimangirwa na Minani JMV, Perezida w'ishyaka Isangano wakoze itangazo risaba kurushaho Université ya OXFORD ko yakwamagana Kagame. .
Umuyoboro wa opposition nyarwanda igizwe na CNCD wo ntituramenya uko wabyifashemo, ubwo bazabitugezaho.
Na none umuyoboro wa opposition nyarwanda ugizwe n'amashyaka akorera mugihugu hamwe n'ayitegura kujya gukorerayo muri iyi minsi nabo ntituramenya icyo bakoze kuri urwo rugendo rwa Kagame. Ubwo nabo bazabitugezaho.
Iyi mikorere n'imyuzuzanye ya opposition nyarwanda mubikorwa binyuranye kukibazo kimwe ni umuco mwiza.
Bikozwe tariki ya 19/05/2013
KABEGA Christine
Commissaire mu Ishyaka Banyarwanda
BIMENYIMANA Celestin
Commissaire mu Ishyaka Banyarwanda
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"L'extrémisme dans la défense de la liberté n'est pas un vice; La modération dans la poursuite de la justice n'est pas une vertu".
"Extremism in the defense of liberty is no vice; moderation in the pursuit of justice is no virtue." (USA,Republican Convention 1964,Barry Morris Goldwater (1909-1998)).
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